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  • 释心觉生平事迹析论

    工程,并举办大雄宝殿落成佛陀圣像开光暨释心觉升座大典。次年1月27日辞世,享年70岁,僧腊14年,戒腊14年。  二、释心觉倍受争议之事件探讨  释心觉所处的时代背景,历经了两个政权的统治:一为日治时期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史

    见山口瑞凤译文,载1973年《新罗佛教研究》,第9—11页,也请参阅麦克唐纳于《拉露纪念文集》第380—381页中的解释]记载,赤松德赞赞普借登基大典召对宠臣时,曾经提到过这些经典,并指出其先祖就是受...

    戴密微

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  • 明朝艺术史之建筑艺术

    三重台基上,四周围有汉白玉石栏。奉天殿面阔9间(清扩建为11间),重檐庑殿屋顶,前有宽阔月台,下临宽敞庭院,作朝会和大典之用。华盖殿在 工 字台基的中部,是面阔5间的单檐攒尖顶圆殿(清改为方顶),用作...

    不详

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  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    派郑和出使南洋等地,远至东非;另使解缙等编纂《永乐大典》。  在对待佛教的问题上,朱棣既同于朱元璋又不同于朱元璋;朱元璋出家当过和尚,而他则是以和尚为谋士而篡夺帝位,二者都与佛教关系密切,并都于在位...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
  • 明朝宗教史之衰微中起伏的佛教

    派郑和出使南洋等地,远至东非;另使解缙等编纂《永乐大典》。  在对待佛教的问题上,朱棣既同于朱元璋又不同于朱元璋;朱元璋出家当过和尚,而他则是以和尚为谋士而篡夺帝位,二者都与佛教关系密切,并都于在位...

    不详

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  • 宋代的译经润文官与佛教

    外至佛老  之书,无不通晓。为文章典雅藻丽。以文学起家,朝廷大典策屡以属  之。」【注九二】事实上,夏竦家世代奉佛,自幼濡染,对佛经即感  兴趣。他曾表示:  余家,世奉佛,乃取世传(《莲花经》)诸本及...

    黄启江

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  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    奉佛大典。 而建舍利  塔的观念,应来自印度阿育王将释尊舍利建塔的传说。 阿育王将释尊  舍利分成八份,分在八国建塔,并拓展至八万四千舍利塔。 阿育王是  佛教中以佛法治国的标准护法圣王, 文帝当有意...

    陈华

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  • 道宣与长安社会

    大典。玄奘人大慈恩寺时太宗李世民在安福门城楼上目送;道宣人西明寺时高宗在安福门城楼上御览。如果说当时玄奘在社会上是第一位大德,道宣则是第二位了。   任西明寺上座不久,道宣又参加了京城的一次盛典,...

    王亚荣

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  • 魏晋南北朝鸿胪寺及其外交管理职能

    。元正朝贺是外交宾客和使节参加的一项重大礼宾活动。《咸宁注》是西晋制定的礼仪大典,《晋书》卷二一《礼志下》谓:“晋氏受命,武帝更定元会仪,《咸宁注》是也。”我们从《咸宁注》所载元正朝会的礼仪中,可以...

    黎虎

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  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    石雕。大殿中有许多油漆大木柱。每逢大典,他们就在大木柱上挂下各种彩色条幅。殿堂里还有许多小贝壳拼成的飞乌、蝴蝶、花朵等作装饰。和尚们在祭坛上不断地点香,往穹顶上悬挂下的多盏长明灯添油。祭坛的一端,有...

    李雪涛

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